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暑假社會實踐活動總結(jié)(3篇)

來源:九壹網(wǎng)

暑假社會實踐活動總結(jié)

  20xx年暑假期間,根據(jù)太原教育局《關(guān)于開展暑期道德體驗和社會實踐活動的通知》要求,結(jié)合初中學生年齡特點和認知規(guī)律,以及寄宿制學校的實際情況,我校初中部暑期開展學生道德體驗和社會實踐自助餐活動。我C1129班也積極響應學校的號召,認真開展了該活動,現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、暑期道德體驗和社會實踐活動的前期準備籌劃工作。

  我班為進一步落實20xx年暑期道德體驗和社會實踐活動的精神,踐行志愿者精神,積極服務(wù)于社會,發(fā)揮中學生在當代社會的先進性作用,我班積極開展了以“體驗助成長,共建新家園”為主題的“20xx年暑期社會實踐動員大會”,廣泛宣傳暑期社會實踐的目的和意義,極大地調(diào)動了廣大同學參與暑期社會實踐的熱情。在動員大會上我介紹并解讀了自助餐活動項目:1、參加“紅色之旅”學習體驗活動;2、參加“資源之旅”調(diào)查體驗活動;3、參加“科技之旅”科普實踐活動;4、參加“奉獻之旅”志愿服務(wù)活動;5、參加“閱讀之旅”好書伴成長活動;6、參加“文化之旅”社區(qū)巡演活動;7、參加“道德實踐作業(yè)”活動。還重點提出了本次活動的具體要求。

  二、暑期道德體驗和社會實踐活動的具體落實情況。

  我班同學全都積極參加活動,開學后我親自進行驗收,每位同學都將自己的活動情況分別以填表形式和博客形式進行了總結(jié),經(jīng)統(tǒng)計情況如下:6人參加了“紅色之旅”學習體驗活動;5人參加了“資源之旅”調(diào)查體驗活動;8人參加了“科技之旅”科普實踐活動;5人參加了“奉獻之旅”志愿服務(wù)活動;17人參加“了閱讀之旅”好書伴成長活動;6人參加了“文化之旅”社區(qū)巡演活動;3人參加了“道德實踐作業(yè)”活動。在本次活動中表現(xiàn)突出的同學有郭逸凡、李中凱、馮夢媛、劉智慧、楊子薇、張正義等。其中郭逸凡同學的《擺攤記》描述的是六月十五晉祠趕集時擺攤賣飲料時的親身經(jīng)歷,寫的生動形象,令人贊嘆,體現(xiàn)了學生們充實、愉快、健康的暑假。(詳見附頁)李中凱的走進煤炭博物館,體會節(jié)約能源,提倡低碳新生活,在調(diào)查中堅定了做節(jié)能減排小能手的信心。

  三、暑期道德體驗和社會實踐活動的心得體會。

  作為班主任老師,我深刻認識和理解暑期道德體驗和社會實踐的重要性和必要性。社會實踐的宗旨是:接觸社會、了解社會、深入社會、服務(wù)社會。人的一生中,真正的學校只有一個,那就是社會。

  在學生社會實踐的指導工作上,我精心策劃、精心組織。首先讓學生們充分了解理解暑期道德體驗和社會實踐的目的與意義,實踐出真知,讓同學們認識到社會實踐是自己培養(yǎng)綜合能力,提高綜合素質(zhì),適應社會,在未來競爭中提高競爭力的有效途徑。

  通過暑期道德體驗和社會實踐活動,使學生獲得直接感受和問題解決的經(jīng)驗;通過暑期道德體驗和社會實踐活動,增強學生的組織紀律性;通過暑期道德體驗和社會實踐培養(yǎng)學生們認真嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,通過暑期道德體驗和社會實踐活動,培養(yǎng)學生認識社會、探究社會問題的基本能力,形成綜合思考問題的能力;通過暑期道德體驗和社會實踐活動,養(yǎng)成良好的勞動觀念,形成一般勞動技能;通過暑期道德體驗和社會實踐活動,培養(yǎng)學生人際交往能力、協(xié)作能力、組織能力和操作能力以及適應環(huán)境的能力。更重要的是,通過暑期道德體驗和社會實踐,培養(yǎng)學生的參與意識、創(chuàng)新意識和勤于實踐、勇于探索、精誠合作的精神,不斷提升學生精神境界、道德意識和能力,完善學生人格,最終指向于學習者個性健全發(fā)展。

  本次的暑期道德體驗和實踐活動對于所有同學來說都是一次難得的經(jīng)歷與磨練,同學們的思想道德水平得到了提高,科技、文化知識得到了補充,社會工作能力得到了鍛煉,吃苦耐勞的意志品質(zhì)得到了磨練,為今后的學習乃至工作都打下了堅實的基礎(chǔ)。

暑假社會實踐活動總結(jié)

  這個暑假,我到銀行實踐,時間很快就過去了,在銀行的實踐過程中,我學到了很多,以下是我這次的實踐報告:

  一、銀行實踐調(diào)查內(nèi)容:

  大學校園就像一個小社會,入學已經(jīng)兩年了,我們已經(jīng)漸漸地適應了這個小社會的生活,然而作為大學生,接觸社會,適應社會是必不可少的。所以,暑假作為一個很好的接觸社會的契機自然不可浪費。于是繼“三下鄉(xiāng)”社會實踐結(jié)束后,我于7月12日至7月28日在中國信合營業(yè)部進行了為期半個月的實踐。

  此次實踐的目的主要是在于一步了解國家經(jīng)濟宏觀的宗旨,其次就是鍛煉自己的社交能力,豐富自己的社會經(jīng)驗。經(jīng)過在信合調(diào)查實踐,我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識,使自己更加充分地理解了理論與實際的關(guān)系。我這次實踐所涉及到的內(nèi)容主要是會計業(yè)務(wù)(對公業(yè)務(wù))和儲蓄業(yè)務(wù),其他一般了解的有信用卡業(yè)務(wù),貸款業(yè)務(wù)。從這些業(yè)務(wù)上,我對國家經(jīng)濟的宏觀有了一些初步的認識。

  二、了解國家宏觀的目標:

  在這個經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵時刻,作為國家經(jīng)濟機構(gòu)核心的金融,無疑應當起到宏觀的杠桿作用。國家宏觀的目標是控制局部經(jīng)濟過熱,重在調(diào)整結(jié)構(gòu)。長期以來,存貸利差一直是我國銀行獲取利潤的主要手段。而眾多銀行均簡單依靠存貸利差獲取利潤,所產(chǎn)生的結(jié)果必然是追逐熱門行業(yè),壘大戶等現(xiàn)象的發(fā)生。這種銀行與企業(yè)之間的高度依存關(guān)系也加大宏觀的難度。銀行的發(fā)展有賴于整體經(jīng)濟環(huán)境的回好,但經(jīng)濟的健康運行并不是依靠銀行無原則地放貸就可以完成的。這不僅需要銀行通過對宏觀經(jīng)濟整體形勢的研究審慎確定信貸方向,同時也必須對我國目前這種簡單的依賴存貸利差,特別是依賴對公業(yè)務(wù)獲取利潤的盈利模式加以改變。這種對銀行可以形成一個穩(wěn)定的利潤來源,增強銀行的抗風險能力和可持續(xù)發(fā)展能力;對企業(yè),可以通過有針對性的淡化對公業(yè)務(wù),使某些企業(yè)更加珍惜來之不易信貸資金,提高企業(yè)的資金運用水平,防止企業(yè)盲目擴張,增強企業(yè)的自我積累意識;對,可以降低經(jīng)濟的難度,避免因為銀行與企業(yè)高度依存關(guān)系,而造成的在宏觀實驗中投鼠忌器現(xiàn)象的發(fā)生。

  當然,銀行調(diào)整盈利模式并不是鼓勵銀行放棄對企業(yè)的支持,而是要求銀行在強化對自身抗風險能力的同時,將信貸資金真正送到規(guī)范運作,效益良好的企業(yè)手中。金融的穩(wěn)定性,才是企業(yè)對經(jīng)濟最大的也是最少持續(xù)的支持。

  三、收獲與體會:

  俗話說,千里之行,始于足下。這些基本的業(yè)務(wù)往往是不能在書本上徹底理解的,所以基礎(chǔ)的實物尤其是顯得重要,特別是目前的就業(yè)形勢下所反映的高級技工的工作機會要比大學本科生大,就是因為他們的動手能力要比本科生強。從這次實踐中,我體會到,如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學習與實踐的真正目的。

  這半個月的實踐,我認為對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用。是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識大多來自公司領(lǐng)導和老師的教導,這是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學習的東西還有很多很多。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。

  在今后的假期里,我還會經(jīng)常參加一些實踐和社會實踐的活動,讓自己早日對社會熟悉,還能學到更多的東西。

暑假社會實踐活動總結(jié)

  為進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè),讓小學生們親近社會、學習知識、開闊眼界;養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣,提高學生自身的綜合素質(zhì),增強學生的吃苦耐勞精神,提高學生生活能力,培養(yǎng)學生的動手能力和團隊協(xié)作精神,我校開展社會實踐活動?,F(xiàn)就我校活動情況做一總結(jié)。

  第一、宣傳啟動

  1、搞好了宣傳動員。班主任利用班會的時間進行宣傳發(fā)動。做好班級內(nèi)部宣傳。

  2、舉行啟動儀式。結(jié)合學校要求安排,組織每位學生回家后與家長溝通,讓家長了解本次活動的內(nèi)容,實行家庭文明承諾,共建和諧家庭。

  第二、落實活動

  開展校園實踐活動。在學生中推行校園文明,堅決不亂丟垃圾。倡導文明舉止,積極營造文明氛圍。設(shè)立“文明監(jiān)督崗”,由中隊輔導員擔任“文明監(jiān)督員”,加強監(jiān)督檢查。同時把身邊講文明、講公德的人物和事情寫成文章,向墻報、手抄報、小廣播投稿,營造講文明禮儀的良好氛圍。

  第三、開展社會實踐活動。

  組織學生進行掰玉米和刨地瓜等活動。活動中隊員們,不怕苦、不怕臟,場面十分感人?;顒咏Y(jié)束后,我們還號召學生利用節(jié)假日和家長積極勞動。首先,要選取貼近生活的課題,培養(yǎng)學生豐富的情感。

  小學綜合實踐課強調(diào)有意義的學習,注重知識的獲取和技能的掌握與情感教育相結(jié)合,陶冶情操,培養(yǎng)興趣。因此,學生的學習內(nèi)容主要來源于兒童生活實踐經(jīng)驗,以日常生活中的問題選取學習課題,建立與生活目的的聯(lián)系,使學生產(chǎn)生情趣,這是維系學習的原動力。因此,選取學習課題時,就應當使課程和學生的生活和社會實際相關(guān)聯(lián),縮小與學生的距離,為學生的知行統(tǒng)一搭起一座橋梁,使它們得以溝通。例如:在教授三年級《我眼中的秋天》時,可以讓學生們?nèi)プ咭蛔摺⒖匆豢?、找一找,真真切切地去感受秋的變化,秋的氣息,這毫無疑問比書本中的描述要更有說服力。

  其次,要注重生活時空的多元,實現(xiàn)學生樂學的需要。

  小學綜合實踐課要回歸生活和社會,我們不能將學生圈于學校,而要以學生的活動和交往為線路,構(gòu)建學校、家庭、社會三維的活動網(wǎng)絡(luò),全面實施教育。引領(lǐng)學生走出校門,走進社會,在家庭、社區(qū)開展豐富多彩的活動,用自己的眼睛觀察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式去研究生活。因此,活動的組織形式要根據(jù)時空的特點,或班級,或小隊,因地制宜,因效”制宜。要通過各種生活體驗活動,滿足學生的天性,讓學生在活動中獲得快樂和愉悅的同時獲得發(fā)展。例如:在教授三年級《我與學具》時,教師可在教學過程中引導學生自主從身邊熟悉的事物入手,留心觀察社會生活中發(fā)生的變化,體會社會進步與發(fā)展給人們的生活帶來的積極影響。通過簡單的觀察、調(diào)查鍛煉和提高調(diào)查、探究及搜集資料的能力,學會討論與合作。從而讓學生們在自主學習中了解到了通信及交通的發(fā)展與人們生活之間的密切聯(lián)系。

  最后,要發(fā)揮時間上的近距離效應,實施學生生活中的教學。早在上個世紀二、三十年代偉大的人民教育家陶行知先生就曾提出生活即教育”理論,大力倡導生活教學。他指出,教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義”,要使學生充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育”,生活就是教育,就是教育的內(nèi)容”。由此他認為生活的過程就是教育的過程,教育應該在種種生活中進行,從中可以看出他極其重視學生在生活中的親身經(jīng)歷、實踐和創(chuàng)造,注重教育向生活的回歸。因此,理論聯(lián)系實際是小學綜合實踐課的最大特點,當今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化,學生生活在充滿各種信息的社會里,適當引入一些社會熱點問題會激發(fā)學生學習興趣,有助于目標的有效達成。

  由此可見,小學綜合實踐課先有系統(tǒng)性知識教學是不夠的,學?,F(xiàn)實生活中的各種生活事件隨時發(fā)生,因此,教師要注意把握時機,抓住教育的切入點、結(jié)合點,針對學生的思想和具體表現(xiàn)找準時機,然后結(jié)合教材內(nèi)容和學生實際情況,有目的地滲透,使學生隨時隨地受到教育,從而促進生活世界和科學世界的統(tǒng)一,生活與發(fā)展的統(tǒng)一。

  總之,小學綜合實踐課回歸生活和社會”是立足于以人為本,以學生為本的主體性思想;立足于課內(nèi)外結(jié)合,課堂與生活、與社會聯(lián)系,促進知情意行統(tǒng)一的整體性思想;立足于學生社會活動的實踐性思想的合理教學思路。是力求教學目標、教育內(nèi)容的選擇與組織實施符合學生的生活邏輯,建立在學生生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的,根據(jù)學生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排教育活動的開放性教學。這種教學思路既為廣大教師所認可,又為全體學生所接受。唯此,才能使小學綜合實踐課真正成為一切學生喜歡的、真實有效的生活課程。

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